泥塑的制作方法大致分二種：一種是近代從西歐傳入的雕塑的制作方法；另一種采用我國傳統泥塑制作方法。下面和成都泥塑公司一起來看看中西方泥塑制作的區別與聯系。

從西歐傳入雕塑的制作方法是：先要有一個雕塑鐵架子，架子根據塑像的姿態、形體的比例大小，而決定內部骨架的形狀；在骨架四周扎上若干小十字架，它的作用是將泥巴相聯成為一個整體，不至于塌落，便于塑造。架子做好后，根據預先做好的泥巴構圖進行放大塑造。圓雕是立體的，要有一個整體觀念。先把四面八方的泥堆好，由簡而繁，逐步深入。要注意每個角度的整體效果。第二步要分析形體結構是否準確，整體與局部的關系是否統一和諧。第三步著重形象的細致刻畫，直到完成。泥塑因受氣候影響易裂變形，難以保存，故泥塑完成后一般要翻成石膏像,就成為一件作品。現在我們接觸到的雕塑作品，大都是石膏做成的，往往噴上各種顏色，使它產生青銅、木材、石頭等等的質感。關于翻石膏，有一套復雜的技術，這里就不介紹了。

我國傳統的泥塑制作方法則不同,泥塑雕塑在我國的寺廟里，許多神佛的塑像金碧輝煌，如果打碎一看，原來是一堆木材、泥團、棉花、斷麻、沙子、稻草、麥秸、葦秸、谷糠、元釘等等東西。它的制作程序大體是這樣的：根據神佛的題材、大小、動態、先搭好木制骨架，在骨架上捆上稻草或麥秸以增大體積，再用谷殼和稻草泥拌好的粗泥在骨架上用力壓緊、糊牢；第二步，等粗泥干到七成的樣子再加細泥（細泥用粘土、沙子、棉花等混合而成），把人物的神態充分刻畫出來；第三步，等泥塑全干透后產生大小許多裂縫，再加以修補；第四步，等泥巴干透后，把表面打磨光潔，然后用膠水裱上一層棉紙，并加以壓磨，使表面一層更平正、細致、堅固，再涂上一層白粉（白粉加膠水）；第五步是在白色的形體上，根據人物的需要上各種顏色，待全部顏色上好后，再涂上一層油，以保護彩色的鮮艷，到此就全部完成了。

塑泥

雕塑使用材料之一。北方習稱“膠泥”，為無沙粘土，塑像造型的主要材料。因所含礦物成分不同，而形成黃褐、赭紅、藍、灰綠、灰白、純白、灰黑、純黑等顏色。雕塑用的粘土分兩類：普通土和膨潤土，普通粘土易粘手粘工具，失水后不易再度悶水，膨潤土有油性，手感好，不粘手和工具，失水后可用水再次悶軟，具有較多的優點。用于塑造時應保持濕潤，防止干裂、變形。塑造完成后，必須翻成石膏或其他材質，作品才能保存，故泥塑僅能作為雕塑造型過程之材料。一般不能成為長期保存之作品。我國傳統泥塑所用粘土，已混入沙與纖維，里外層也不同 ， 泥塑中之稻草、麥秸、纖維材料使塑泥收縮而不裂，空心塑土也摻入纖維加固，非純塑泥，可不經翻制就成為能..保存之泥塑作品。

弓把

意大利文Compa的音譯。雕塑用的量具。系卡鉗，有兩個可開合的象牙形卡腳，一般用低碳鋼鍛制，以便需要時可用鐵錘隨時改變卡腳的彎度。測量方法是：用兩個卡腳對準物體上需測部位的兩點，取下，兩卡腳尖間的距離就是所測的距離，用以檢查雕塑的型體尺寸與實物的誤差，糾正視覺偏差。

紅土泥塑的制作工藝

紅土泥塑是以紅土為主要材料，添加需要的輔料捏塑而成。泥塑題材以宗教崇拜人物為主流，雜件為輔的民間工藝。泥塑的制作工藝大致分為兩類。一是由天然紅土加工塑造而成。二是捏塑后熏燒而成。這兩種泥塑制作方法至今仍然在沿用。紅土泥塑適合制作大型造像。運用雕、塑、捏、貼等手法，塑造人物形象。小型造像在制作期間為了增加強度要經過燒制形成紅陶塑或灰陶塑。

紅土泥塑要經過采土、曬土、過濾、和泥、砸柔、悶泥、加砂、加棉、立木、綁草、捏塑、壓光、陰干、粉底、上色等十幾道工序完成。

獨特的泥塑工藝

原以為他的泥塑作品成功之道在于：“無他，手熟耳。”工序應該不算復雜。經黃澤富介紹，才知道工序并不簡單。

單就泥土而言，不僅要黏性好、而且要耐高溫、燒制后成色好。余慶只有白泥大壩四周的白色泥土.好。泥土采來后，先搗細，用水發泡成泥漿，然后用布過濾，待泥粉沉淀后再用布包吊著干，并將其和熟摔打成可塑型的面泥，.后才小心翼翼地用油膜將面泥封存好，防止水分蒸發，以便隨時取用。

塑型是泥塑工序中.重要的環節。我問他有沒有現成的模具，他說：“很少用。即使有都是自己做的，而且僅限于幾種不同姿態牛的主體部分。”其余都是憑著他的藝術感悟，知行合一，現想現捏。而且類別特征、形體比例、各種姿態、個性表情皆能做到準確、傳神。

泥塑保存時間要長必須得經過煅燒。然而煅燒可不是一件容易的事，弄不好，全窯的作品將前功盡棄，要么炸裂，要么變形。裝窯特別講究。要將塑好的藝術品用煅燒過的泥匣缽分別裝好，蓋好，層層小心堆放。然后連續４８小時煅燒。不僅中途要恒溫，而且起始溫度升降必須勻速。在煅燒的48小時之內，不能睡覺，必須小心掌握火候，直到退火封窯。

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